灾长效等新政举措为核心，辅以各地新政成效奏报，旨在晓民生、知国政、懂体恤，树立“戒奢恤民”之理念。

令册同时明确教化之核心目标：革除宗室子弟骄奢淫逸、目无朝纲之弊，使其明晓“宗室之荣，与国同休”之理，既不恃权乱政，亦能辅弼朝纲，成为大吴新政之拥护者、民生之体恤者。为达此目标，令册规定，宗室子弟入宗学后，需摒弃王府奢靡之风，食住皆依宗学规制，不得私带仆从、滥用民力，不得干预宗学事务。

门下省右侍郎苏晚卿于审核令册时，建言增补“教化延伸条款”：“宗室子弟研习之后，当令其赴地方新政试点观摩学习，亲见新政惠民生之效，亲察民间疾苦，方能真正领会‘戒奢恤民’之要义。”萧燊准其奏，令中书省增补此条，明定宗室子弟宗学研习期满后，需分赴河南、江南、西北等地，观摩新政实践，为期三月，由当地布政使、知府督导。

《宗室教化令》颁行后，宗人府即刻行动，传檄各藩王。多数藩王识时务，遵令遣子弟入京；唯少数偏远藩王，恃地远天高，心存抵触，拖延观望。宗人府令奏报萧燊，萧燊令玄夜卫指挥使陆冰，率玄夜卫赴各地督促，传帝谕曰：“敢有违抗令旨、拖延观望者，削其俸禄，减其封邑，绝不姑息！”偏远藩王闻谕，不敢再违，纷纷遣子弟入京。

礼部尚书吴鼎奉诏统筹宗室教化事务，首务便是设立专门的督导考核机构。吴鼎与宗人府令会商，奏请设立“宗室教化督导署”，为正三品机构，直属礼部管辖，专司宗室子弟教化之督导、考核与奖惩。萧燊准奏，令吏部即刻遴选署长及属官。

吏部尚书沈敬之秉持“清正刚直、精通儒学、通晓新政”之原则，于朝官中遴选贤能。最终选定内阁阁老李云岫兼任宗室教化督导署首任署长——李云岫年轻有为，深契谢渊施政理念，精通民生政务与新政要义，且出身寒门，体恤民间疾苦，对宗室奢靡之风素有不满；同时遴选礼部精研儒学之侍郎、吏部熟悉考核之郎中、都察院刚正不阿之御史，组成督导署核心团队。

萧燊亲召李云岫，面谕之曰：“宗室教化督导署，乃教化革新之核心。宗室子弟多骄纵成性，卿需刚正不阿，严格督导，公正考核，绝不可徇私舞弊。若有宗室子弟违抗督导、肆意妄为，卿可直接奏报于朕，朕必为卿撑腰。”李云岫躬身叩首：“臣遵旨！臣必竭尽所能，严格督导考核，不负陛下重托！”

宗室教化督导署正式挂牌视事，首日即颁行《宗室教化督导考核细则》，明定督导之责与考核之法。督导之责有三：一为督导宗室子弟日常研习，确保其遵守宗学规制，摒弃奢靡之风；二为督导宗学师资教学，确保其教学内容贴合教化要义；三为督导宗室子弟地方观摩，确保其亲察民生、领会新政。考核之法分“月考、季评、年考”三级，考核内容分儒学经典、新政要义、行为操守三部分，考核结果分“优、良、中、差”四等。

细则同时规定，考核结果与宗室子弟的俸禄、封爵直接挂钩：考核获“优”者，加倍赏赐俸禄，优先考虑袭爵；获“良”者，正常发放俸禄，袭爵不受影响；获“中”者，减半发放俸禄，暂缓袭爵；获“差”者，停发俸禄，取消袭爵资格，责令留宗学重修。此细则一出，宗室子弟皆知教化考核之重，不敢再肆意妄为。

礼部尚书吴鼎协同宗室教化督导署，于宗学内厘定“双学并修”的课程体系，分“基础研习、深化理解、实践应用”三阶段，循序渐进，确保宗室子弟真正领会教化要义。

基础研习阶段为期半年，以儒学经典启蒙与新政要义普及为核心。儒学经典方面，由儒学大师讲授《论语》《孝经》，重点阐释“忠孝节义”“礼义廉耻”之理；新政要义方面，由新政有功之臣讲授选贤令、盐铁改革等新政的推行背景与核心目标，重点阐释“