由尊和盘两件器物组成，尊高30.1厘米，口径25厘米，盘高23.5厘米，口径58厘米。

尊的口沿是多层套合的镂空附饰，远看像云朵，实际是由无数条龙蛇所组成的镂空花纹，它们相互盘旋环绕，宛如在空中游动。

尊的颈部攀附四只反首吐舌、向上爬行的豹，豹身也以镂空的龙蛇装饰，尊的腹部和圈足满是蟠螭纹和浮雕的龙。

盘的制作更为复杂，除口沿有和尊一样的镂空纹饰外，盘身的四个抠手也是由无数条龙蛇组成的镂空花纹. 曾侯乙尊盘是商周青铜器的巅峰之作。

夏先衍仗着自己观想速度快，紫府内景之中可是放着不少观想的文物。到了现在这种程度，他像是给内景之中做个装扮。

完成曾侯乙尊盘观想后，他又找到了云梦睡虎地秦简。

云梦睡虎地秦简

云梦睡虎地秦简,1975年出土于湖北云梦县，其中包括大量公元前221年秦统一中国前后的法律文献，是首次系统发现的秦律。

秦律涉及农业生产、市场交易、徭役征发、官吏职掌、少数民族关系等各个方面，从中可以看出秦法已经达到了十分细密、详备的程度。

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把云梦睡虎地秦简观想到内景后，他感到非常满足，惬意地伸了个懒腰。然后回到李风禾身边，帮助她提升一下观想编钟的速度。

由于李风禾不具备神识，所以即使到了他们必须离开的时候，她也仅仅完成了一小部分编钟的观想。

走出荆楚博物院后，夏先衍来到东湖边上，静静地凝视着那片被灵源之地浸润得充满灵气的湖水，心中涌起一股深深的感慨之情。

这座城市的灵气分布如此均衡，着实令人惊叹不已。江城不愧其名，它与水脉紧密相连，因水而生，逐水而建，倚水而兴，好似一座“漂浮”在水上的美丽城市。

江城的江水和湖泊不仅吸收了灵源之地所孕育的灵气，还通过水脉将这些珍贵的灵气均匀地分布于整个城市之中。

经过一夜的休整，众人再次回到上岸的码头，继续乘船前行。当船只驶过鄂州时，夏先衍站在船头，远远地望见了长江之中的观音阁。此刻，长江的水位刚好没过观音阁的地基，使得这座古老的建筑在奔腾的江水之中显得格外壮观。

这里也孕育出了灵源，灵源之地已经与长江灵脉彻底融为一体。

鄂州观音阁，又称 “龙蟠矶寺”，是一座建在长江中的庙宇。

始建于元至正五年（1345 年），由当时的武昌行政长官铁山在宋代小庙的基础上垒石成台创建而成，原名 “大士阁”，后更名为 “观音阁”。明、清及民国时期，因长江洪水多发，该阁多次损毁并历经修葺。

每到汛潮，水漫楼阁，有时甚至只剩檐牙、龙吻、中亭露于水面；汛期一过，水落石出。其下的龙蟠矶既减缓水势，又顺势泄流，阁与矶巧妙地融为一体，保证了观音阁数百年来虽屡毁屡建，但始终屹立于江中不倒。

船并未减速，看着越来越小的观音阁，夏先衍收回了目光，接下来要调查的灵源之地，在黄石，一个“点石成金”的地方。

江南聚宝盆，一火三千年!

三千多年前，铜绿山上燃起第一炉火，自此千年炉火生生不息。

这熊熊烈火不仅照亮了古代矿工们勤劳的身影，更点燃了华夏民族冶金史上的辉煌篇章。

当船缓缓停靠在黄石港时，军区的车辆早已在岸边等候多时。不浪费半点时间，从船上到汽车上简直无缝衔接，直接带着众人去往黄石国家矿山遗址灵源之地。

黄石不仅有铜绿山的古铜矿，铁山上长2200米、深440米、被称为“亚洲第一采坑”的大冶铁矿露天采