做完有意思的射覆游戏，茶也喝得差不多了，孔颖达和古思汉他们又要开始忙碌起来。

李秀宁，非常想看看这一帮神道的人，到底在研究什么。

于是，她死死拉住想要出去继续学习废井掘金的徐娘子，陪她探索这里的究竟。

孔颖达和古思恩也不以为意，就她俩坐在大方桌一边，边喝茶边看着他们的所作所为。

“啊呀，这根有点意思！”

孔颖达指着一支显然已经处理好的简牍，指着上面的文字说道。

“看，这是一道朝廷发的捕亡简！”

听到这话，古思恩忙凑上去细看，还煞有介事地拿起一个古怪的玻璃透镜，放在上面仔细观看。

却听孔颖达说道：

“……年卅五六，脸入黄色，中壮，美髯少须，坐典宽中，共投临泾狱，宇篡取，死罪，囚主。博等典借匚勒，亡时衣皁，布单衣，白丝……”

很显然，这蔟简牍正是汉时一道抓捕逃犯的协查通报，或通缉令。

意思是说，逃跑的罪犯，年纪在三十岁左右，脸色微黄，中等个头且体态较壮，胡子不多却很漂亮，此人犯下了死罪，身穿布衣。

直到隋时，民间、宫廷还会有一些汉时及更早的竹简书籍。

但是随着时间的流逝，这竹简不耐存的弊端就渐渐显现。

加上现在造纸术早就大行其道，广皇帝也连续多次进行了大规模的官方征书抄写的举动，所以那些简书变得越来越稀少。

而像这种地方公文、琐事之类的简牍，已经因为得不到重视而越发少见。

“夫子，研究这个有什么用？”

李秀宁不耻下问。

“这是个好问题啊！”

“大凡治国，无所谓礼仪、刑名、征伐！”

“德教，加于百姓，形于四海。何也？修身养性，修己以安人，修己以安百姓！故君子求诸己！”

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

“然礼之教化也微，其止邪于未形，使人日徙善远恶而不自知。”

“子曰，夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’

“孟子曰，民为贵，社稷次之，君为轻。“

“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”

“慎子有云，法者，非从天下，非从地出，发乎人间，合乎人心而已。”

……

背了一大堆之乎者也，孔夫子感觉铺垫够了，看着一脸呆滞的三人，继续说道：

“莫要小看这小小的简牍，治国理政，大处易行，小处艰难。”

“捕亡简，看似仅仅是一道边关烽燧置所传递的公文，然而却代表着一个国家末端政令法令的执行情况，关系千千万万普通百姓的生活。”

“欲行善政，必察微知着，以小见大，此之谓治大国如烹小鲜，全是仔细的功夫。”

“汉时，行儒皮法骨之策，通过这些文牍，便可对照汉时大律，推出其实地方法行之实际。”

“一件，也许为孤证，如果有成千上百之数，便可还复汉时精确得失，此必为今治国理政之鉴也！”

“汉律，乃萧何之《九章律》，也就是前六章李悝的《法经》，后三篇萧何的新制。”

“而关此简者，及第二章《贼律》，第三章《囚律》，第四章《捕律》。”

“凡民，有七亡。阴阳不和，水旱为灾，一亡也；县馆重责更赋租税，二亡也；贪吏并公，受取不已......民有七亡而无一得，欲望国安，诚难......”

……

又是一大通，直说得三人头大如斗，却又不明觉