一点也不牢靠，就算有些事件和她们有关系，也是帝王的判断力或自控力出现了问题，如周幽王和褒姒。换成唐宗、秦皇般的帝王，她们也只不过如玩物一般罢了，又怎么会发生那种事情，在国势衰微的过程中，根本就没什么戏份可言。就算她们是白莲花，宠幸她们的男人们还是要承担主要责任的。至于妲己陷害忠臣的故事，不过是小说杜撰，不足为据。

夏灭怪妺喜，商亡怨妲己，西周灭亡说成褒姒一笑；就连后来的安史之乱葬送盛唐，也怪罪到杨贵妃身上。古人为什么么会如此呢？

在男权主导的社会中，古人逐步形成了一整套关于性别歧视的的哲学观，让男尊女卑和重男轻女的观念深入人心。甚至古人还专门制定了女性的行为规范，来框定女性从属于男性的地位，例如三从四德和夫为妻纲。从此以后女性就被排斥于公共领域之外，成为历史长河中失声的群体，只能任由男性抹黑和栽赃。

每个王朝的衰败灭亡，总需要有人来承担责任。面对这个沉重的历史责任，士大夫们都喜欢甩锅，推卸责任，他们的传统观念就是把亡国的责任归结到女人身上，即所谓红颜祸水。这种观念根深蒂固，以至于所有亡国的君主，都要把其责任归结到他们的后妃身上。夏朝的妹喜、商朝的妲己、周朝的褒姒、唐朝的杨玉环还有明末的陈圆圆等都被后人称为红颜祸水。他们认为是这些女子空有美貌，只知迷惑君王，使君王不理朝政，日夜与之嬉戏，导致朝政衰落，家国灭亡。实际上都是男尊女卑思想在作怪罢了，王朝的兴衰灭亡和女人又有什么关系呢？明明君王昏庸，大臣无能，才导致王朝灭亡的，为了保留男性尊严，竟如此卑劣和无耻地将所有罪过归咎于地位远不如男子的女性。

我们以唐朝的安史之乱为例，很多古人都将其怪罪到杨贵妃身上，说因为她的迷惑，唐明皇才会沉迷于酒色，不理朝政，最终导致叛乱爆发，使得盛唐中衰。而实际上呢？安史之乱爆发最根本的原因还是唐朝土地兼并，致使均田制遭到破坏，府兵逃亡殆尽，大唐腹心空虚，再加上唐明皇好大喜功，频繁发动对外征战，致使边镇将领做大，最终导致王朝内空外重，被叛军一击而下。而且唐明皇在张九龄当宰相时，就开始沉溺于享乐，张九龄也是因为直言进谏被罢相的，当时杨玉环可还是他的儿媳妇，根本没有进宫，由此可见唐明皇便昏庸和杨贵妃一点关系也没有。所以说将国家衰落和灭亡的责任怪罪到女子身上，根本就是男性推卸责任，是无耻而又滑稽的。其实历朝修史的史官们也明白这一点，只是出于男尊女卑考虑，默认了这个男权社会下的潜规则，时代的悲哀，女性的悲哀啊。古代的皇帝被称为天子，上天之子，讲究“天子之所是未必是，天子之所非未必非”。也就是说天子是不能犯错的，纵然天子有错，也是身边的奸逆之人误导。所以中国历史上所记载的亡国之君身边总有奸臣和奸妃，例如唐明皇身边有杨贵妃和杨国忠，纣王身边有妲己和费仲等，他们都是君王亡国失社稷的背锅对象。史官之所以这样记载，都是在位君王掩盖过错。我们以唐明皇和杨贵妃为例，安史之乱平定后，唐朝官方自然要讨论得失，为这场叛乱定性定责，以安定天下受创的人心。唐朝皇帝肯定不会让史官将叛乱的责任按到唐明皇头上，这样会动摇大唐皇室在天下百姓心目中的形象。

扯远了，总之，人们啊，总是会用这样那样的理由，把一切归结到女人身上，甚至让她们来承担后果。比如杨贵妃，她就被赐死了。

再比如蝴蝶夫人。

当她的丈夫知道恶魔想要自己的妻子的时候，几乎没有任何犹豫，就把自己的妻子献祭了，理由很正大光明，为了大局，为了大义之类巴拉巴拉！

然后蝴蝶夫人就被带到了恶魔维度。

但也不知道中间出现了什么岔子，蝴蝶夫人不