巫蛊真君听了一愣，随即问道：

“十——个问题？你的要求太高了！最多......最多给你提三个问题！而且，我还不一定会回答你！”

狡猾！

我还以为他的脑子会和他那张泥塑脸一样呢......

不过嘛，有现成的便宜不占，那是傻瓜！

我想了想，首先提出了第一个问题。

我指着罗九和黑皮，对他问道：

“这两位想必就是什么黑傩教的吧！这件事的大概情形呢，我也猜得差不多了！不如这样吧，这第一个问题就当自我介绍了，你到底是谁？”

巫蛊真君，这个名号我确实没听过。

三苗后人自赣省迁入湘黔云贵后，出现在中原地区时，大都以苗疆巫门自居，就连什么黑傩教都很少听过，还是先弄清此人的真实身份为好。

另外，我对他的“真君”名号，却是有些兴趣！

在大漠时，我渡过雷劫结成煞丹，在道门来说已经可以自称“真人”之境了。

当然，这并不是指对道的领悟，而仅仅只是针对结丹——这一境界而已！

真人，意为洞悉三界的规律，已然触摸到了一丝道的真谛。

《洞元自然经决》有云：真人者，体洞虚无，与道合真，同於自然，无所不能，无所不知，无所不通。

简单来说，真人之境就是“天人合人”之境！

但真君这个称呼却是有所不同：

对道门来说，真君是一种尊称，特别是对古时的一些拥有神位神格的传说人物的敬称。

如：三茅真君、微妙元通真君、二郎真君等。

反正是个没有实指的虚号而已。

可也有一种例外，那便是配享香火者，可为真君也！

配享香火，意思就是受人供奉，凭借巨量的愿力获得的尊号。

而且，这一尊号可以透过人界直达仙界，汇聚人间愿力信力食祀为神，在此基础上再进一步，那便是正位司神了！

最后，真君这个称呼也代表了一个大概实力的划分：

真君之名，大概代表了其实力境界在真人之境以上，也就是结丹之上。

......

巫蛊真君听了沉吟下，似乎在思考这个问题会不会对他造成影响，好一会儿他才道：

“好吧！既然你这么想知道......”

说着，他突然上前一步，指着几个倒地的苗人道：

“无论是红苗百鸟寨还是千岩黑苗大寨，苗疆巫门从来都不只是一个门派！”

我点点头，巫门确实只是一个统称而已，就像鼎玄清三门统称上三道一样！

“还有......”

巫蛊真君又道。

“无论是黑傩教、巫门蛊派等等，我们的传承永远都是——九黎！”

“所以，即使今日黑傩出手冒犯了百鸟寨或是赶尸一脉！那也只能算是族内纷争，谈不上谁背叛了谁！”

他慢吞吞的说来，沉稳又极其坚定，仿佛拥有某种权威似的。

“而我......我便是九黎一族的长老！”

巫蛊真君最后说道，说完后又看向老领主他们，一股威压无声无息地降临。

九黎传承？长老？

既然巫门同属九黎一族，那为什么要出手偷袭和抢东西呢？

我有些想不通，于是又问道：

“好，第一个问题就罢了！第二，既然你们都是一族之人，那为什么还要对他们出手抢东西？那不是脱裤子放屁么？”

这个问题想必很简单，巫蛊真君想都没想便回道：

“时间！我只能这样回答你！”

时间？

我看了眼身后的妖尸群，心中忽然有所领悟...