面，再制造一些钢铁天舟，第一步就能够将十九州的交通彻底连通起来，进一步让这个世界的人道的发展程度获得提升。

他脑海里已经有了一个以神通术法作为生产力发展的雏形。

其实这方世界里，诸如“养猪如牛”、“六畜兴旺”、“粮产增收”、“开花结果”之类的术法并不在少数。

但这些术法往往还处于少数的宗门手中，或者真正高居其上的“仙人们”，除了偶尔谁有兴趣游戏风尘，随手点化所用。

并没有一个人，真正将这些术法神通，用到生民百姓的日常生活提高里。

再有其他的医疗手段，同样也是如此，都是作为某种垄断手段，不肯传播开，又或者以借口，凡人无法学会法术，无灵根气运之类的，无法普及。

裴楚他最初接触的术法“刺肉不痛法”其实就是这一类，他以其中不少祝由科的术法为根本，进行了适当的修改，简化，实用，便于通行。

他之所以要召集一些商贾，让他们去售卖这些初级的“符箓”和“法器”，为的就是要惠及民生。

这些东西只要能够产出、出现，自然就会流传出去，等到他所设想的各地道宫建立，也就能够走入寻常百姓家。

只有提升大多数人的生活水平，将他们从底层的困厄之中解放出来，而后全民逐步都迈入修行，将来就不需要他再去把控这把“真灵”钥匙。

他也可以不用担心，自身在屠了周太祖姜重这条气运之龙之后，再度化身成为另外一条凌驾众生之上的恶龙。

如今天下人道聚集之地共十九州，拢共生民百姓约莫在四万万之数。

这个数目里许多人可能目不识丁，可能有些根本活不到成年，可能有不少人直接为妖魔所害，诸多原因都有，但裴楚相信，这四万万人绝非天生愚氓，只要通过学习，接触到神通术法这一伟力。

到那时，无数人的智慧汇聚天河，非一二圣人可比。

不过，短期之内，不论是让“符箓”、“法器”或者其他能够便民的术法，还需要从他这里出。

他准备让薛勒，还有已经有了一定影响的慕子谅，以及将来再挑选一些心性佳的弟子，授箓种苗，给予术法神通的钥匙。

所授于民的，是开启天道术法的钥匙，是权柄，是芸芸泥沼之中的众生，也能拔刀对抗压迫的力量。

广布道宫之后，有这些人如蛛网而下，为各种大规模推广的符箓、法器，赐予真灵，这个体系就能够渐渐盘活。

而且，这期间法出于他，他还不用担心这些弟子掌握神通术法之后，急剧腐化，依旧能够保持一个方向前行。

当然，这些其实也只是暂时的情况，等到之后天下人从困厄之中脱离出来，有大量的人可以修行，自然会有另外一番风貌。

不过到了那时候，所有的矛盾冲突又会不同，但如今太过长远，裴楚也不去思虑。

至于说，原来前身是宁西军的符文军。

这些老卒如今多半都恢复到了盛年时期，体魄强健，武艺精湛，一个戍边几十年组织度极高的军队，在获得符箓、法器之后，直接能够动用术法神通的力量，再加上觉悟和意志远高于寻常人，是裴楚专门打造的高端战力。

符文军如今的数目为三千，其军制大约与昔年大周仿佛，是以五人为伍，有伍长，五伍为偏，有偏师，二偏为队，有队正，二队为哨，有哨官，是百夫长，五百为曲，有曲长，为校尉，二曲为部，有部长，为千人督。五部为军，有军长，为将军。

这支符文军是对外是用以扫荡妖魔，对内则是护持秩序。

虽说如今的宁西城，有裴楚坐镇，大妖难进，但最终不可能全赖一人，这也不是裴楚和哥舒翰所想见到的，他们希望见到的是真正的全民之力。

只有每一个