爷已经把我们的经历讲过了，所以大家都知道。看我没有什么事情，师傅师叔就告别离开。我送他们出门，看着他们顺着羊肠小道往上走，回道观。

身边的胖子拉着我回去重新坐下，说大恒，赶紧给我们讲讲，冥界是怎么样的！

蒋鸣也有兴趣听，他已经找到药给我解了毒，说我中的是黄皮子毛发做成的‘离魂散’。

原来是‘离魂散’啊？据说这种用黄皮子毛发祭炼出来的‘离魂散’，可以让人的魂魄离体而去，人就变成了植物人。

那个樊嘉扬真够恶毒的，在打斗的时候对我洒的那一把黄色的毛发，竟然是离魂散。这种焦臭带着骚味的东西也算是暗器中的一种吧！

我问蒋鸣，樊嘉扬怎么样了。蒋鸣说送到内蒙古大牢，这辈子都不可能出来了。我离开大半年，现在国庆都过了，阳世间发生什么事情，我都不知道。

我一边喝茶，一边把这半年在冥界的遭遇跟他们讲了。

蒋鸣说，那个炎亚伦如果没死的话，下次我们肉身组团过去，灭了他全家。胖子在旁边说，同去！同去！你们去玩不能总撇开我啊！

胖子和蒋鸣陪了我一天，见我也没什么事，就各自散了。大家都有家有口的，总要干活吃饭的！

晚上，我找到师傅，把学师石符道人和他的师弟们放了出来，让他们一帮故人团聚。至于以后怎么安排，这个就让他们商量着来。

在道观休养了一个月，蒋鸣打电话来，说有任务，没钱拿的，问我参不参加。

什么任务？他说西南干旱了八个月，对收成影响很大。这次总局组织一批能人，分赴西南各省，准备秘密开坛作法，呼风唤雨。

还有这样的事？平时没有看新闻和手机，所以对国内时事不了解。既然是民生，那就去吧！尽力就是。

第二天一早，蒋鸣带着俩师弟过来了。我这边带上侄女素云，还有师妹小兰，就跟着出发了。

兴云致雨，必须授五雷经箓和三洞五雷经箓以及大洞经箓的道士，才能开坛作法。大洞经箓只有张天师一个人有授，所以只有授了前面俩经箓的道士才能参与。

除了授箓道士，各门各派也有自己的秘法，这个就得各显神通了。呼风唤雨的话，道教中有三派可以说是专业户。

就是神霄派，天心派，清微派，这三派叫作‘雷法派’。雷法派是从符箓三宗分出来的。

神霄派专注雷法，不过已经人才凋零了，大江南北很难找到神霄派的传人。目前苏州有两个道观属于神霄派。

天心派专注兴云致雨。但基本失传了，华夏偌大，很难找到天心派的道观。可能我算是天心派唯一的传人。

清微派是南宋时期从符箓三宗分出去的雷法派之一。在雷法派中，清微派才是最正统的传承。

第二天我们来到云南的昭通市。调查总局把有能力呼风唤雨的道士都分组了，每组三人，分赴不同的地级市去作法。

我和蒋鸣各算一组，另外还有一组据说是湖北孝感来的，我们都不认识。等我们到了地头，已经有人准备开坛作法了。

这是云南昭通大关县和盐津县之间，叫做豆沙镇的一个偏僻地方。这里高山峭壁，除了公路比较平坦，就剩下远处瘦长的梯田了。豆沙镇曾经是华夏历史以来的茶马古道，是古西南丝路的必经之地。

什么叫做茶马古道？

茶马古道就是我国古代内地和边陲地区进行茶马贸易所形成的交通路线，分川藏、滇藏两路。茶马古道存在于中国西南地区，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道。

茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、东非红海海岸。

我们来到豆沙镇边上的茶马古道，这里高山