照。你产生回光返照的时候，你的生死业力——我们不可能说今生断惑证真——起码可以把生死的业力降到最低。

你看你经常回光返照，后面说，你经常回光返照你的真如本性，你“再来观世间，犹如梦中事”。你的烦恼会淡薄，而且那个淡薄是全面性的淡薄，从根本上的出离。所以这个地方等于是把生灭心跟不生灭心——什么是贼、什么是主人讲出来。这个都是我们微密观照的方法。所以禅宗也说，离心意识参。离心意识，就是你不要用攀缘心去参。离心意识参，你要离开心意识，你才能找到你的本性。

我们今天就讲到这个地方。十番显见，先讲两段。

净界法师【首楞严王三昧】要义