宗欣采，八月二十，下午三点。

宗欣采在这寺中，隐约可以听到许多僧人修行时候的声音。

宗欣采：我问门口的僧人有没有在寺里见过天光异象

宗欣采：“请问这位高僧，据说你们寺在福州很出名，有天光异象，是怎么回事”

知客僧双手合十道：“这位檀越，你在说什么？”

宗欣采：“害害，俺就是一普通的木工，听说这有什么奇观，就想来参观一下”

沙弥伸手引路道：“那便请随我来吧。”

宗欣采：#跟上去，傻笑“那您可以给俺介绍一下你们这么”

宗欣采来到摩罗寺之中，摩罗寺中布设于其他寺庙迥异非常，这里入门左右各设钟楼一座，再往前左为舍利塔、右为藏经楼，最后乃是一座明代亭状建筑，上书‘韦陀亭’。亭后又设禅房、园林、伙房、习武场。（一般左钟楼右鼓楼中间弥勒天王殿，接着是大雄宝殿，左祖师殿右珈蓝殿，之后药师佛殿，左观音殿右地藏殿中间讲法堂，最后藏经阁。）沙弥道：“住持在习武场，檀越是自己逛逛，还是贫僧带你逛逛？”

宗欣采：“嗬，好啊，这跟俺见过的都不一样，这亭子真不错啊”

宗欣采来到韦陀亭，韦驮亭是高约十五米，宽约二十米，平面八角形，顶作攒尖。亭内一座八米头戴兜鍪、身披铠甲、双手合十、行气于胸的高大韦陀护法像，表情肃穆，正冷冷怒视着下方，乃是雄壮之极，顶盔掼甲。神像一支宝杵扛在肩上，势如满弓，足上乌云皂履向外张开，气力自脚底一以贯之，有稳如泰山之势，又因重心放在左腿，躯干和头颈的扭转和位移超出了人体的极限，似乎随时蓄力将奋动金刚宝杵，把一切痴愚冥顽的众生打出火坑！

知客僧指着韦陀亭道：“这里是本寺供奉的菩萨，是韦陀菩萨，成佛之后，便是楼至佛。”

宗欣采：这里有游客吗

宗欣采：#仔细观察神像

这里没有游客。

宗欣采看着神像，知客僧在一边站着。

宗欣采：那我先拜三下。

宗欣采拜了拜韦陀菩萨，韦陀菩萨高高在上，怒目而视，平等的对待众生。

宗欣采：“这神像这么宏伟，怎么没有游客啊，我们去下一个地方吧”

沙弥带着宗欣采来到习武场，沿途有僧人正悉心照料五株昙花，昙花又名韦陀花。昙花一现，只为韦陀。

习武场中，四面墙壁上，乃是一副巨大的凤凰献祥瑞于佛的壁画，凤凰神女却是‘鳄颈鱼尾、肥肚圆脸、双足站立、口衔青蛇、脚踩蛇女、怒目圆睁’，一副猛禽猎食之状，又似半人半禽之物，不由得使人心生畏。

一个个武僧纷演禅门六大形，分别是差别平等形、动乱寂静形、生灭涅盘形、垢秽清净形、缺陷圆满形、苦恼安乐形，这禅门六大形其中虽有各式各样的形体分别，似乎皆于壁画之中的凤凰神女皆有隐约形体合一之势。又有一部分看起来天生痴傻的僧众念诵经文，或是习练着某些类似于牛形的拳架功法。

习武场尽头的老和尚一手握着念珠，满眼捉摸不透的禅意，此刻即便一言不发，也能让人在似笑非笑的神情里，叫人了悟禅门真趣。

宗欣采：“这画上的是哪位神仙啊，他们在练的招数是什么好厉害啊”#一脸好奇

沙弥道：“这画上画的是凤凰神女。师兄们练的是禅门六大形。”

宗欣采：“你们的武学真是高深，就好像跟这幅画是一体的，我也学过一点武功，您看我这身子骨能不能来习武场学的东西”

老和尚开口道：“本寺之中，武艺可授，佛法一脉相传。稳扎稳打才是好事，本寺僧人基本上不修成人仙不下山。”

宗欣