第六十七章 佛?道?(1 / 2)

在叶清玄所知的历史之中,佛门纵然有大德高僧德行高深,但却也不乏那些霸道之辈。

佛道两教,在历史之中不知交锋过多少次,下从世俗信仰庙宇道观修建,上至辅佐帝王为皇家出力,凡是一方占据上风,那么另一方往往便会迎来劫难。

历史之中帝王灭佛灭道的行动不知几凡,但总体上来说,就叶清玄所知,佛门总还是占据上风。

道门所奉宗旨乃是修行己身,崇尚以肉身为渡世宝筏,行气炼丹,调坎离龙虎,最终求得个元神完满,而后方可长生不死,逍遥于这天地之间,所以道门修持,乃是修持今生不求来世。

但这实在是太难了,简直如同天方夜谭一般,即便传说中有彭祖寿比南山,三丰真人游戏人间,但这也仅仅是传说是个例。

大多数史书中记载的则是,某某帝王贪心长生,命道士炼不死仙丹,结果服用之后一命呜呼的例子。

但佛门不同于道门,佛门修持功德,慈悲,正觉,讲究轮回报应一说,他们认为今生积德可为来生修持福报,即便今生恶事做尽,只要回头是岸,诚心礼佛参拜,那今生功得来世果,来世里自然会富贵吉祥,佛门更宣传,若是今生诚信礼佛,行善积德,死后更可进入极乐世界。

来世这种事情虽然同长生一般缥缈,但不比长生几乎明确了不可得,那些个乱吃丹药暴毙的帝王便是例子。

来世之说却总归却是给了信徒一份念想,这一点道门却是无法相比,也不屑如此,道门求的就是清静自然,大道恒一,你若信我,那便于我一同修持大道,若是不信自可唾我骂我,我自道心不改。

即便叶清玄如此急切的想要传播道教,但他也仅仅只会如现在一般,做一番引导,启发的工作,绝不会违背道门本意,去强行蛊惑信徒信教。

什么讲述话本,展现神迹那不过是吸引香客上门的噱头而已,叶清玄从不教唆勉强香客,他们信便信,不信即便叶清玄心中焦急,但也不会去以许诺长生之类的蛊惑手段,诱惑香客信道。

虽然佛道都是劝人向善,从根本上来说都是正道,但由于根本理念不同,则令两教很难同流。

相比于几乎看不到什么希望的长生,百姓们往往更容易将信仰寄托于佛祖,求个来生富贵。

这一点,即便帝王也不能免俗,比起失败例子就在眼前的长生,从未有人见过的来生万一是真的呢?

所以再叶清玄知道的历史中,佛门兴盛,道门同样衰微,即便有一时崛起,也很快便会再次消失。

本质上来说,原本叶清玄所在的世界,和现在这方世界,并没有什么不同,只不过这方世界更惨,道门几乎绝迹,百姓根本不闻道为何物而已。

这样些想法在叶清玄的脑中迅速闪过,不过怔楞一下的功夫而已,心中有气,叶清玄小心眼的脾气上来了,自然也不会这么一走了之,于是他冷笑一声转过身来,一挥手中拂尘,朝着那老和尚看去。

“福生无量天尊,贫道自有贫道的道,自拜贫道的天尊祖师,大师你的佛法虽好,却非贫道所求也!”叶清玄声音淡然,悠然自得。

老和尚闻言先是面露疾苦慈悲之色,然后长叹一声,“南无阿弥陀佛,世人皆苦,我佛慈悲,传下正觉大法以渡世人,施主,须知苦海无边回头是岸!”

这一番话说的声情并茂,一副大德高僧的形象呼之欲出,一旁的佛门香客看见了,也是在心中暗自感叹大师慈悲为怀,纷纷朝着这老和尚双手合十,口称大师慈悲。

但这老和尚实在是小看了叶清玄,叶清玄何等人也,本来他就在心中不喜佛门,眼中这老和尚的所作所为都是虚假无比,自然不会被他蛊惑。

叶清玄站在原地,眼神淡泊缥缈,一颗道心平稳自在,外道