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这个时候，萨珊波斯国内的教派发展，又是什么情况呢？

萨珊波斯，拥有四大教派。

磨砺教、计都教、伐教、由塔教。

他们粉墨登场，又次第兴落。

首先衰落的，是计都教（化名，你知道的）。

因为，它是萨珊波斯王庭重点打击的对象！

其次，是本土教之一的由塔教的全面兴起，并成为国教性质的绝对意识形态。

当然，这是因为由塔教与当权者的紧密盟约决定的。

第三，外来的伐教和本土的磨砺教，一个衰落，一个彻底流亡。

流亡的，是遭受另一个本土教派残酷挤压和王权势力血腥迫害的磨砺教。

就是阿布穿越后的前两年，磨砺教的残存神职人员随着萨珊商队，开始四处流亡，试图寻找到一片传教的乐土。

那一年，一个叫阿尔萨普尔的慕阇，即一级承法教道者，跟着萨珊商队来到了营州。

而在营州城，他和一个叫阿布契郎的家伙，结识了！

通过深入调查，他知道这个家伙手眼通天。

于是，这位叫阿尔萨普尔的慕阇，就想通过阿布契郎的帮助，来替自己完成在大隋的国土上，寻找一块传教乐土的伟大梦想。

呵呵！

真不知道可怜的阿尔萨普尔，遇到过多少挫折和冷遇，才会把希望放在一个十几岁的少年身上？

很可能，他也只是怀着试一试的想法，与这位粟末地的风云少年接触的。

不过，结果让他喜出望外。

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第二年的时候，他便跟着这个据说是皇家的亲戚，来到大隋腹地并跟着一位叫突第齐喆的长者，去河西走廊的张掖，面见了大隋的皇帝。

那一年，大隋皇帝在那里召开了西域万国大会。

阿尔萨普尔，巧使手段，代表萨珊波斯参加了盛会，给皇帝撑了场面。

由此，他终于搭上了皇帝这条线，也获得了在河西走廊之地的几处大城，传教的权力。

做为摩尼大神的传教法王，他对自己的幸运之星，自然是没齿难忘。

种子、技术、书籍、情报……

只要是那个年轻的天使需要，阿尔萨普尔和自己的磨砺教，都愿意倾囊相助。

反正，这个大粗腿，他是抱定了。

这不，前几天已经贵为大隋帝国卫王的阿布契郎传书给自己。

让他私下里利用教众力量，密切关注河西走廊磨砺教传教各地的动静，特别是那些心有不轨者。

阿尔萨普尔经历过萨珊波斯的内乱和斗争，知道对于自己刚刚得到发展的磨砺教，动乱将是灭顶之灾。

所以，他和卫王的特使，密切合作，时刻注意着那些握有大权的官员、民间有影响力的头头。

至于怎么办，全听卫王招呼就好……

刚到天水郡的杨义臣、张掖郡的鱼俱罗，以及那些坐地虎如李轨、薛举等。

不过现在，杨义臣正在全力绞杀兴起在关中西部一个叫唐弼的悍匪……

磨砺教通过卫王的联络人，向官军提供了大量关于唐弼匪军的绝密情报……

美丽的阿拉伯半岛，成为了两大帝国——波斯和拜占庭的厮杀场。

满克，在阿拉伯语中，满克是“吮吸”之意。

它，坐落赛拉特山区一条狭窄的山谷里，四面环山，地势低、气温高，饮水困难。

这里，是“一个没有庄稼的山谷”。

满克，因为特殊的地理位置，从来都是东西贸易的重要节点。

五世纪时，一个叫古来氏的部族控制了满克。