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设宰相、都督、典兵职使、长史、将军、达干等职位。

其中，宰相有七人，都督有三人，典兵职使十人，长史十五人，将军五人，达干六人。

为什么说契骨是汉化严重的北部少数民族？

不说统治者是黑发、黑瞳的血统主义者，就是在饮食上也有很大的特异。

契骨的各小部落，主要以肉食和马酪为主，但阿热氏的主食却是各类面食。

或许，李陵虽然身体被迫投奔到了极北之地，但他的肠胃却始终保持着对汉地五谷的忠诚。

读到此处，阿布不由叹息。

人们，往往可以自己欺骗自己的思想。

但是肉体和肠胃，却会是最诚实的叛徒。

契骨人，娶个媳妇不容易！

彩礼，都是以饲养的牛羊马为主。

豪门贵酋的聘礼，动辄会是成百上千的牛羊。

契骨人的丧葬习俗，和突厥、汉地都有差同。

不像突厥人，人死后亲人、朋友都要行割面之礼，契骨人却不会这么干！

他们倒像粟末人那样，围着死去的人，绕三圈，边走边哭进行告别礼。

然后，不像粟末人还要等尸首自然分化后二次葬，而是立刻用柏枝、松木火化而收其骨灰。

一年后的这一天，便会将骨灰放入墓室之中。

和中原人一样，此后会选择特殊的一些日子，来到墓地扫祭哭拜。

汉族人，贵生重死。

从这一点上看契骨人的婚丧习俗，李陵带来的汉风影响尤盛。

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就像不管怎样，在隆冬季节，契骨人大都会住进结实的土木结构的房子里。

这，很少在草原牧民部落中可见！

这种房子，圆木为墙，外面覆泥，屋顶覆盖着厚实的木板和树皮。

瓦！

冬处坚室，木皮为覆瓦。

契骨人的语言，主要是回鹘语和汉语，汉语是官话，回鹘语是方言。

只是当初阿布和古思汉仓促间的对话，全用的是突厥语，所以真没听出来他们现在经过六百年之后的咸阳官话，到底是个什么味？！

契骨人的法律，以严厉着称。

看来李陵夺得契骨的大权之后，奉行了法家那一套。

据说，像临阵脱逃投降者、接受王令而执行不力玩忽职守者、随便非议国政者、偷盗抢夺者等，斩首！

这还不算，连坐的法令，也大行其道。

比如，如果子女犯了偷盗之罪，被斩下来的头颅，还要系挂在死者父的脖子上。

一直到死！

！！！

契骨有三个大三部落，分别是读博、迷离、哥饿。

让阿布格外惊奇诧异的是，契骨人早就习惯于使用粟末地才发明的雪橇和滑雪板这项技术。

不过他们不和粟末地人那样叫雪橇、雪板，而是统称木马。

阿布可以想象，有这样一幅美妙的画面：

身姿窈窕矫健的契骨美女帅哥们，以板藉足、屈木支腋，飞驰冰上……

蹴辄数百步之外，其势迅疾，拉出数道残影……

壮哉！

美哉！

阿布好期待！

看完阿热古思汉以及搜影送来的资料，阿布陷入深思。

东突厥的经略，现在因为有了天神教系统的依托，已经有了一定的群众基础。

但这还不够！

阿布缺乏在东突厥内部和上层，能够扛起打破突厥贵族统治的扛鼎性人物！

契骨人，是不错的选择。

但是，