如果目光能够变成激光束，估计这时候的阿布，身上不仅全是窟窿眼，而且很快会变成一团烈火，然后变成一块焦炭！

阿布却浑然无觉。

双手装模作样地地捧着一条崭新的象牙质芴板，头不动，眼珠子乱转。

通事舍人，引主副册使二人就位。

原来是宇文述和虞世基两位宰相，一武一文。

“为什么不是太傅卫玄？是不是老人家年纪大了，走不动了？”

阿布心里想。

担当太尉身份的宇文述，刚一进大殿的门，乐音一变。

《舒和之乐》！

直到这主副册使到了他们该到的位置，音乐方止。

等大家都立定站好，典仪唱曰：

“再拜。”

赞者们，也一起承传，将指令和声音清楚地传遍大殿的每个角落。

所有官员，开始整齐地施礼参拜。

侍中上前，将拟好的圣旨交给降诣使者。

典仪唱曰：

“有制。”

这个时候，只见身着厚重礼服的宇文述和虞世基，跪下行礼，然后起身。

只听侍中开始宣读圣旨，宣制曰：

“昔者哲王受图，上圣垂范……太子昭嫡长子代王侑，地居茂亲……朕谓此子，实允众望。可以则天作贰……册立侑为皇太孙，命公等持节展礼。”

内容，基本上就是先前的那个《册代王为皇太孙诏》。

宣制完成。

所有的官员，全部跪下来再拜。

这时候，侍中退回到皇帝身侧不远的侍者位。

而黄门侍郎，引导主节站在册使的东北位置，面西。

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主节，将手中的节郑重地交给黄门侍郎。

节是什么东西？

以竹为柄，长八尺，以黄色牦牛尾编制的装饰物，成九折、竹形。

玺、符、节，皆为国之重器，是帝王的凭信之物，用途各异，但都事关国之所望。

节者，是朝廷派遣使臣所执的凭证。

使臣持有节，就成了朝廷特命的全权大臣。

他手中的节，就相当于特别通行证和皇帝授予之权。

黄门侍郎双手捧着节，向西面授于宇文述。

宇文述接过节，又将之交给主节，主节又将节交给奉节。

然后，主节和奉节二人，站立在主副册使，即宇文述和虞世南身后。

完成这一环节，黄门侍郎就退回自己的位置。

接下来，中书侍郎出场。

他带领捧着册案及玺绶案的持案令使，站在册使的东北位，面西而立。

持案者退到主副册使的后方，也就是宇文述的左手边。

中书侍郎取过册书，面西将册书交给主使宇文述，宇文述双手接过并将册书放置在身左的持案者端着的案上。

然后，持案者后退，站立在主副册使的身后。

这还没完。

只见中书侍郎又取玺绶，将刚才的动作又和宇文述做了一遍。

等中书侍郎退后回位，这个环节结束。

听典仪又曰：

“再拜。”

赞者承传，群臣在位者皆再拜。

礼毕，通事舍人引导主副册使出殿。

当然，持节的人，是老大，做为整个仪仗大队的前导，而持案者在后面紧紧跟随。

宇文述他们迈步的时候，自然是乐音大作，直到他们的身影出了殿门，这曲礼乐才告落止。

这时，侍中上前跪奏称：

“侍中臣蕴言，礼毕。”