距不大。

论家世，高琬是高句丽的公主；但司徒友明也不差，人家可是墨家的嫡系传人。虽然不是钜子，但在家派中地位绝不会低。

论财富，这就看怎么说了。反正，两位都不是差钱的主！

……

以上只是客观条件，还有一些主观原因。

什么？

他们私下里看对眼谈上了？

呵呵，当然……还没有！

但是，据阿布观察，两人是有那么一些……好感的。

这事，还要从粟末地常常举行的高官和贵族聚会说起。

粟末人的贵族聚会，很自由，也轻松，富于想象。

既不像大隋那样浮于形式，也就是所谓的礼，人人都累，人人紧张，人人虚假。

也不像高句丽人那样，像是开酋长大会，一点一滴，寸土必争，拉拢连横，全是计谋，这彻底是一个争权夺利的名利场。

更不像突厥人的那样，以狩猎、篝火、烤肉、豪饮、饕餮、渔色为主旋律，说不定还会来一场继承者和被继承者之间，关于王座的血腥争夺直播。

粟末地人的聚会，自从阿布上台之后，也进行了有益的改革。

为了适应全社会半农牧业、半工业机械化的特征，聚会开放的时间全部调整在休沐时节。

这时候，实行的是七日一小休，中旬和月底一大休。

小休一日，大休三日。

贵族的聚会，常常放在大休之时，表达与民同乐的意思。

这种聚会，往往也有固定的环节，也有专门组织这种聚会的机构和人员。

公家举办的聚会，自然是政府掏钱；私人举办的聚会，却是需要召集者自掏腰包。

但聚会所用的物品，可以免费申领，由专人送达布置和回收，但若是损坏了，得照价赔偿或用等值物品、钱币抵偿。

至于聚会的节目策划，皆由承办机构的专门人员，在充分了解主人的意图后，做出好几个版本让主人挑选。

一场聚会，就像粟末地的一场大型的单幕剧、多幕剧。

单幕剧，主题明确集中，花样少，场地小；多幕剧，主题多样，花样多，场地大，需要转换几个场地。

有民族舞会，有小剧场，有赛诗会，有演武场，有自由的自助餐会，有儿童游乐场。

还有谈情说爱的、介绍对象的乡亲大会，还有慈善公益拍卖会，有正儿八经的政论会，粟末成果博览会……

目录繁多，请主人任选其一或几个。

但有固定项目，如慈善公益拍卖会、正儿八经的政论会、民族舞会、自由的自助餐会。

很显然，这全是阿布瞎鼓捣的成果。

司徒友明，作为粟末地最高行政长官，自然是这种贵族聚会的常客。

有些政策出台之前，需要大量听取来自不同方面的意见和声音。

当然，这一来，总不能就清高的一拍屁股就走，必须得依照规矩参加其他的项目。

这是粟末地做官的必须姿态，也是一条潜规则。

按照阿布的意思，这就是与民同乐。

这样的聚会，自然少不了粟末地权贵们的半边天们参与。

而高琬，自是在王珂、温璇等人的拉扯之下，常常露个面，参与一下。

她最喜欢的项目，不是舞会什么的，最喜欢的是政论、公益拍卖和自助餐会，赛诗会也会偶尔参与一下。

这种爱好，倒是让阿布对岳母有了重新的认识。

面冷心热，古道侠肠，关注贫弱，多思好古啊！

真是个传统型的好公主！

不一般！

可慢慢地，阿布看出了端