又因为身在战事频繁的边地环境之中，所以自幼骑射娴熟，勇力非凡。

但是，人生总有不如意之处。

孩子的命运，还是被那唱诗人塞满吉，在孩子四岁生日之时的占卜中，不幸言中。

“太直的松柏，容易被风吹弯；太美丽的雀鸟，总先被猎人追赶。鹰啊，箭矢就是深山的召唤……”

其实，翻译成人话，就是这死孩子“过慧易夭，夭必箭矢”。

当事之时，做为争斗不息、危险丛生的边地之民，夫妇二人对此却不置可否。

只是，特意加强了孩子的贴身看顾。

就在那时候，同龄的胡图鲁和娥渡丽被特意选中，安排在阿布契郎身旁近身侍卫。

胡图鲁为外，娥渡丽为内。

六月成日，阿布契郎随着其父带领族中战士两千骑，又一次大败句栗（高句丽）王族大兴军三千，并连取扶余故地两城而还。

载誉归来，举族欢庆。

然，喜极生悲。

所谓，常在河边走，哪有不湿鞋。

一枚小小的不起眼的箭头之伤，引发了阿布契郎连续高烧。

大屋作花费重金，遍请边地名医前来救治。

王蔻也动用家族力量，想尽一切办法挽救。

可，都是不济于事。

最后，可怜那眼珠子般的儿子，就不成了！

殁了。

等到消息最终传出，族里登时如天塌地陷一般，惶惶不可终日。

毕竟，阿布契郎，早就被粟末族人以首领接班人来看待了。

更何况，大屋作和阿玛格王蔻子嗣不旺。

年近三十，但膝下还只有这么一个孩子。

这，就显得更加不同了。

粟末这一支，至少目前为止，还没有过异姓担任头人的先例。

大屋作和阿格玛，一时间犹如老了十多岁。

然而，大屋作做为粟末部的壮年首领，再难过却还得带领着族人，继续坚持和战斗下去。

东部的高句丽，正在虎视眈眈！

可阿格玛，却一下子被打击得失了魂魄，很快就熄了那份操持大门大业的心思。

她开始进入到一种反复自责、不断回想的蹉跎和颓废之中去了。

这，是一位已没了精神依托的母亲！

靺鞨族，有丧期无数的规矩。

什么意思？

就是不像汉地，丧期是有定数限制，比如七七之数、入土为安之类的讲究。

可是，看着那睡着了般心尖子似的孩子尸身，再看看自己如花似玉但现在已经憔悴不堪、整日抱子痛啼的爱妻，大屋作钢牙咬碎，强令族人尽快安排了葬仪。

说也奇怪，这孩子却一直是死而不僵。

明明已是东北八月的天气，明显有些冷凉了。

可他的身子，竟然一直不甚冰凉，且软软的不收了身子。

塞满吉，以及一同来自太原的家学夫子司徒先生，已经一再查看确认，孩子没气儿了。

可已经守了数十日的阿格玛王蔻、小侍女娥渡丽，还是死活不肯答应松手。

有时候，生命就是脆弱得像儿戏。

瞬息之间，便是天地相隔、阴阳两分。

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每到必须选择松手的那一刻，人们才真正能体会到，什么叫人生的断舍离！

石台之上，大屋作强忍着心中万般留恋，狠下心来将早已瘫软的妻子，从孩子身边抱走。

粗壮的胡图鲁，也试图去扶娥渡丽离开。

却见她一把甩开胡图鲁的双手，朝着安静躺着的阿布契郎，陡然