场的巨变。

浙江台州府知府镇压佃户的时候，也是这样，李弘道到死都没想明白，这些温顺的佃户，为何突然就开始反抗了？

土地所有者或者权力拥有者，乡贤缙绅、势要豪右、衙门朝廷，不能清晰的知道并决定谷租、藁税、私求，到何种地步才是极限，不清楚自己索取的是不是百姓米缸里的最后一把米。

原因也非常简单，因为肉食者不参于劳动，所以不能正确的衡量劳动所得，也意识不到这些米粮已经是最后一口了，肉食者往往觉得还能再压榨一些出来，满足自己对物质、财富的占有欲。

朱翊钧重重的叹了一口气说道：“乡贤缙绅、势要豪右、包括衙门朝廷，都觉得还能再要一点，百姓还有油水，还能再榨一点，自己都没意识到，自己已经把手，伸向了百姓米缸里最后一把米。”

“同样，穷民苦力也不知道自己忍耐的极限在哪里，再忍一忍，是多数人的选择，可在某些事情突然发生时，那根线就绷断了，只能选择抵死反抗，然后由点及面，烧遍整个大明。”

“等到反应过来为时已晚，后悔莫及了。”

第三卷斗争卷，最终都会导向那个自然而然的推论，大明必亡。

矛盾激化的突然性，让斗争爆发的冲突，没有明确的界限，无法预料，这种不可控，让张居正无法接受。

但从另外一方面来说，这其实是可以防范的，防止矛盾斗争激化到无法收拾的地步，要解决实在是再简单不过，不过分朘剥，留一口饭给百姓吃，就不会闹到天崩地裂。

阶级论的第二卷，讲的就是分配。

“把这三个县令也一道抓到京师。”朱翊钧又下了一道明确的命令。