要是按照你们的逻辑去考究,主角还必需种马...
因为在古代,一夫一妻那是平头百姓的事情,要是有钱人,士大夫,皇亲国威一夫一妻,那特么事就大了!
就算男的再爱自己的老婆,不想纳妾,老婆都不干,不跟你一哭二闹三上吊,算你抄上了。
因为不管男人愿不愿意,不纳妾对于正妻来说,就是她责任,是失德,是善嫉。是要被人唾骂的。这个锅正妻就算不想与人分享自己的男人,她也不想背。
失德的后果不光是名声不好,而且还有实际利益的牵扯。因为失德是“七出”之罪,哪天惹男人不高兴了,随时可以评这一条休了你!
当然,七出三不去。如果你有“三不去”保身,你不用怕这个。但这毕竟是少数,多数正妻是不敢失这个德的。
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再比如——“日”
我可没骂人啊,我只是说“日”这个字。
有读者说挑毛病,古人听得懂‘日’?太出戏了,带了一波好节奏。
那么咱们来说说日这个字。
说到日,不得不提另外一个字“肏”
这个字.....不太文雅,不过一般“有点学问的”男人都知道是什么意思。
&n”四声。字如其意,入肉....
&n’。
读.....“ri”。
许多古籍,还有《康熙字典》都有记载。而且意思和现在的“日”相同,都是粗话。
有意思的是古人还用它来形容别的。
&n)”就是粗话里的“吃喝”的意思。
原文中,苍山要是写“肏!”那以现在的读音,就太直白粗鄙了。所以还是“日!”吧....
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“坊巷御街,自宣楼一直南去,约阔两百余步,丙边乃御廊,旧许市人买卖于其间,自政和间官司禁止,各安立黑漆杈子,路心又安朱漆杈子两行。中心御道,不得人马行往,行人皆在廊下朱杈子之外。杈子里有砖石砌御沟水两道......”
这段文字节选自孟元老的《东京梦华录》原文。
用来回答一位创世书友的疑惑,我在书中描写开封繁盛的时候写到:御街宽余百丈,他认为不可能,现在也没三百米宽的马路,古时怎么可能?
只得拿古人的牙慧来回答。
孟元老在文中道:“约阔两百余步。”
古时的一步,是左右脚各行一步,也就是现在的两步。标准是一点五米,换算下来,正好三百多米,百丈有余。
这不是苍山胡编乱造,最多只能算孟元老吹牛逼。如果他写的是假的的话。
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这样的书评太多太多,就不一一列举了。
没有和大伙儿茬架的意思,只是通过这些书评让我突然意识到,也许在讲故事吹牛逼之余。苍山有责任让大伙儿了解一些,正统的...非猎奇、卖弄的真正历史。
我知道我改变不了什么,一家之言微而寡之。可是....至少我能让看我书的这三万多个正版读者。对历史有一个真正的,客观的认识。
至少让我笔下所写的北宋中页,真实的呈现在你们面前。
当然,我的笔力不够,我没有能力在写出锦绣文章的同时,还要兼顾历史真实性。
所以.....有一个想法。从明天开始,每隔几天,苍山现在作品相关里摘录一些,至少可信的,有可读性,还好玩的,正史原文,译文。
不过多卖弄,只做一个搬运工。不知道你们会不会喜欢....
也许有人说我是来看小说的,又不是看什么真实的。没关系,那你就只看小说就好。哪怕只有