第一千一百三十六节 封神(2 / 4)

隍神神职开始确立,并且在之后的岁月里,不断扩张到天下的大小城市。

至明朝时,几乎没有那个城市没有城隍神和城隍庙,更发展出判官、黑白无常等等属神。

然而,在现在,城隍神依旧只有纪信一位,守护的也只是上林苑。

但刘彻是谁?

天子!

什么是天子?

代天牧狩,上苍之子,除了冥冥中的上苍之外,一切牛鬼蛇神,仙魔道祖,统统都要受命于他,一切不得到他同意和册封的妖神鬼怪,统统是淫祀,发现就要摧毁!

自然,他也有权力敕封和册封一位神明。

这也是中国皇帝和西方君王在本质上的不同!

中国皇帝,自古都是骑在诸神脑袋上的。

别说是什么教皇教宗,就特么的是天使下凡,见到皇帝也得跪下来,乖乖的听命!

除了老天爷,任何神魔仙妖,统统要跪舔皇帝。

谁要是敢叽叽歪歪,不服从皇帝的意志,那分分钟就要被皇帝打落神座,削掉神职乃至于一切祭祀和道场!

这是远古的先王,留给中国子孙后代最为宝贵的遗产之一。

自从尧帝,绝天地通后,就决定了中国必然是一个世俗国家!

此刻,刘彻口含天宪,以天子剑,亲自册封张威为博成侯以及城隍神。

自然,这命令立刻就生效!

不需要什么上帝、天使许可,更无须什么教廷认同。

马上就让这个世界多出一位城隍神。

茂陵城隍张威!

“臣等奉诏!”群臣对于这种事情,自然没有任何意见,休说是封一个城隍了,便是再立一位天帝的事情,刘氏天子都干过,没有什么了不起的!

刘彻却是继续向前,走到第二具棺椁前,这是棘门军校尉王奉的棺椁。

“朕命尔王奉为河阴山主,永振河阴,永享血食,析河阴以北为‘容县’,为尔封国,以尔子为容候!”刘彻再次敕封。

封神之事,本就是皇帝特权。

只是一直以来,历朝历代的皇帝都不怎么善于利用这特权。

即使李世民,也只是册封了两位门神,至于宋朝的道君皇帝封的神明倒是挺多,但却沉迷于封建迷信!

但刘彻知道,封神之权,是祖先留给后世子孙最宝贵的遗产之一。

在远古时代,先民们走出蛮荒,点燃文明的火光,那时候四周全是毒虫猛兽。

为了保护人民,无数英雄献出了自己的生命。

为了纪念这些英雄,先民们于是将他们神化,升华为神明。

到现在为止,中国的大部分神明,都是如此而来。

而在三王五帝时期,中国天子,更是既是人皇也是天帝!

这种文化影响,到了三代,也没有消退。、

譬如夏天子,从来都是自称太阳神。

商天子,自命为玄鸟子孙,是神子。

周天子干脆就自称上天之子。

而与之相对应的,大部分的神明,都是对百姓和人民,做出过贡献和牺牲的英雄的化身。

从山神土地,直到天神天地,皆是如此。

譬如,刘彻曾经祭祀过的介山山神介子推,就是典型的先是人贤,后为神明。

所以,刘彻非常清楚,先王和先民们,将这个权利留给子孙后代,不是让子孙们搞封建迷信,去追求什么长生不老的。

这是祖先们留给子孙后代,构建自己的时代,振奋民心,团结上下的利器!

这个世界上的人,有不爱金钱的,也有不爱名利,更有不爱美人的。

但有不爱当神的吗?