天子也当举哀、致哀。

但赵煦还在守孝，因此以仁庙故事罢之。

到了丧事的第三天，赵煦再次御驾亲临亲奠于司马光灵前。

这是大宋的常例——宰执重臣，地位高于亲王。

不仅仅体现在其生前的政治待遇上，也体现在其死后的哀荣上。

所以，当赵煦在韩忠彦的指导下，在司马光灵前，举杯洒酒祭奠之后。

他便转身看向作为孝子的司马康，他走上前去，对已哭的人都已经憔悴、消瘦起来的司马康道：“爱卿且当节哀。”

说着，他眼眶微红：“相公一生，治学以诚，为政以忠，奉亲以孝……”

“卿当效相公之德。”

司马康听着再拜顿首：“臣……臣……谨遵陛下德音。”

但，看他的神色，赵煦知道，他肯定会悲伤度日的。

若赵煦不加干涉，司马康很可能会和赵煦上上辈子一样，在守孝期间因为哀思过度而神形俱消，最终英年早逝。

这怎么可以？

要知道，死掉的圣人的子孙，就是最好的政治工具。

而司马康为人淳朴、忠厚。

这是什么？

这就是最好的工具人了。

谁能拒绝一个不会参与政治，只会为自己背书的工具人？

于是，赵煦语重心长的道：“爱卿要记住，司马相公还有着遗愿没有完成！”

“爱卿是孝子，当继承相公遗愿啊！”

司马康抬起头，看向赵煦。

他记得很清楚的，老父亲临终前，已经把一切身后事都安排妥当了。

稽古录，交给范祖禹继续完成。

资治通鉴一书，则拜托了范纯仁、吕大防，请求他们照看、监督、刊印。

政治上的事情……

则大都都寄托在了眼前这位少主身上。

至于他？

老父亲只嘱托他要遵从教诲，以俭朴为生，另外就是让他负责将洛阳的产业变卖后，回乡卖地，分与家乡无地贫民，剩下的财产则用来买米、布，馈赠孤寡。

除此之外，并无其他交代。

赵煦真诚的看向司马康，这位司马光的嗣子，以孝和诚闻名。

而且，其和司马光一样，从未真正参与过任何庶政的处理。

所以，即使他如今已三十有余，但依旧带着太学生们特有的清澈。

那是没有被名利场所污染，也没有被尔虞我诈所侵蚀的纯真眼神。

正所谓，君子可以欺之以方。

赵煦最喜欢的就是，司马康这样纯正的君子人物了。

因为不需要太多表演，就可以将之带上贼船。

“司马相公，生前奉朕皇考之命，于洛阳著《资治通鉴》一书，此书朕曾尝试读过……”

“然而篇幅太长，纲目太多了。”

“能通读者，恐怕寥寥无几。”

“若如此，岂非是深藏若虚？若天下人不知《资治通鉴》之美，相公生前心血，岂非白费？”

“所以啊！”赵煦看向司马康，认真的说道：“这就是卿要做的事情。”

“卿曾在洛阳，佐相公治书十五年，知《资治通鉴》全书之要。”

“当今天下，论对《资治通鉴》一书熟悉，无出卿右者！”

这是事实！

司马康在洛阳，陪着司马光写书，打满了全场，参与了整个《资治通鉴》书局前后的一切事物。

除了司马光，没有比他更熟悉《资治通鉴》的人。

范祖禹也不行！

范祖禹熟悉的是唐史和五代部分。

“所以，这个重