，以这样人物的视角，很可能能窥探到这个异文明的诸多大事件，亦或是接触到更高层次力量。

这鱼人主教面相甚善，好度苦难，风评极好，无论走到何处，鱼们都是夹道相迎，双目放光，崇拜地无比。

显然，这鱼人主教与之前那小母鱼人截然不同。

随着时间流逝，白山看到这鱼人主教救了不少鱼。

而因为长期存在于这鱼人世界的缘故，白山也慢慢学会了人鱼一族的语言。

附身第三年的时候，一些鱼从外而来，那些鱼都显得极其狼狈落魄，有的鳞甲破败，有的血肉模糊，有的身形残疾，总之一看便是遭了什么灾祸。

鱼人世界并不止一个城市，而这些鱼显然是从外面逃来的，就好像是人间的难民一样。

鱼人主教并没有排挤这些难民，而是安抚民众，说“神灵包容众生，需常怀慈悲善心”，同时，它又派遣神殿信徒，悉心为这些难民净化，以祛除污染的毒素。

除此之外，鱼人主教还去往本地的“城主府”，与城主密谈，以将这些外来的难民安顿了下来。

由此，主教居高位，行善事，其名远扬，越发得鱼称赞。

可附身第五年时，白山看到了鱼人主教的另一面——黑暗的一面。

这深海鱼人国度绝不是个物质富裕的国度。

食物的主要来源是“狩猎”和“采集”。

狩猎鱼虾，采集水藻，这种情况有些类似白山所知的“石器时代”。

可人鱼们因为修炼的缘故，对资源的需求也是极多。

这种情况就注定了，人鱼国度并不是一个可以“抗风险”的国度。

一旦爆发什么灾祸，食物注定会处于短缺状态，继而...饿殍遍野，鱼类相食。

其实，按理说，大海无边无际，鱼人们又拥有强大的力量，是为海中霸主，理应不会缺乏食物。

可跟随在主教身侧的白山，越发开始明白，鱼人们的安全区域似乎是有限的。

虽然这个区域很大很大，但的确是有限的。

人鱼国度的神殿和国主，为这片界限设置了明显的地界，并排忠诚的士兵巡视。

所有鱼人都知道离开了这个界限就会遇到危险。

界限往上，是为——浅海。

界限四方，是为——混乱海。

界限往下，是为——海渊。

这第五年的时候，混乱海里爆发了一阵深海地震，这地震卷走了许多附近鱼儿的性命。

饥荒自然就降临在了人鱼国度。

物质的缺乏，再加上人鱼国度因为主教之前所收的大批难民，而终于产生了动荡。

在这动荡里，神殿抓了很大一批“闹事的人鱼”，主教称它们会得到神灵的惩戒。

随后...

白山看到了“深海异族版的鱼体实验”。

主教似早知道那灾祸会爆发，也早知道食物会匮乏，它这些年收留了许多难民，就是为了这一刻的灾祸埋下种子。

试问，若人鱼国度里都是熟知彼此的人鱼，即便遇到危难，也会共同度过。

可若是加入了相当一批的外来人鱼，那自然就会引发混乱。

而只有混乱了，主教才能顺理成章地抓来许多人鱼进行实验。

其心机之深，让白山觉得“之前那条人鱼死在浅海”实在不算什么。

然后，白山就一直看着这主教进行实验与研究。

果然，主教早就知道浅海根本没有危险，有的只是寒冷，是一切都被冻结的寒冷，就算天上的气体都被冻的掉落下来的寒冷。

在这种极度寒冷之下，鱼人一族的法术可谓是屁用没有。

可是，主教还知道，在这冻结的寒冷里，有一种诡异的远古病毒居然还活着，那些病