第二百八十五章 迫不及待(1 / 3)

简单又不简单。

小医谷师门拜师礼,和影视剧中一些门派拜师有所不同。

在祝蓉蓉,王欣怡,李继仙三位“嘉宾”的旁观下,掌门陈鞠华带领小医谷师门五人,包括新拜入师门的蒲苇,对供奉的师门历代掌门牌位上香祭拜一番。

现任掌门陈鞠华宣读了师门戒训,包括对症下药,不治无疾之症等,还有一些不得无故受惠之类,规矩很多,七大项三十多小项,小医谷师门所有人,都是要会背诵,然后遵照执行的。

旁人不理解,但王欣怡知道一些,向祝蓉蓉和李继仙解释:“不治无疾之症,是说确实没有病,不能随便诊断用药来赚取金钱,所以这一条包含在守德这一章里。”

这间专门用来供奉祖师牌位的房间,历代掌门牌位有十四面,其中最下面一排只有一个,并且没有刻字,这是当代掌门预留,死后就会用这块牌子刻牌位。

王欣怡解释说:“这面牌子,是每一任掌门接任时候就会立上,与历代掌门牌位放在一起,目的是警示当代掌门,效仿先辈,将师门延续,发扬光大!”

祝蓉蓉听王欣怡解释,看向跪在地上神态谦恭的听师父诵读师门戒训的陈天,想到作为一个当代弟子大师兄,将来可能也要背负这样的责任,忽然就觉得,小医谷这一脉的坚持,看似与当今社会格格不入,实际上却是一种伟大的继承。

多少看似过时的东西,慢慢的被人淡忘,而真有心研究就会发现,其中包含着中国几千年历史的无穷智慧,甚至很多思想,在现代人眼里,依然很前卫!

祭拜先祖完毕,就标志着蒲苇正式拜入小医谷师门。但这并没结束,拜入师门并不代表拜师成功,所以接下来的一项就是拜师。

这个就和影视剧中一样了,拜师不是磕头,而是作揖两拜,一为拜,二为敬,最后再端茶敬茶,陈鞠华接过茶喝一口,放到一边,以师父的身份简单交代几句比如要勤勉之类的话,就结束了。

按理来说,拜师比拜师门要复杂,因为涉及到师徒互选的环节,得先拜入师门,统一学习师门规矩,然后再安排师门有资格收授弟子的长辈,统一对新入门弟子进行考核,挑选中意弟子。同时新入门弟子也可以对师父进行反选,只是一般来讲就只有师父选弟子的。

不过如今小医谷有资格收徒的只有陈鞠华一人,周玉泉并没有坚持中医,虽然还是小医谷和掌门同辈分的长辈,却也收不了徒,授不了徒。

所以拜师礼就显得更简单。

回荆州的飞机上,祝蓉蓉问出了这个问题:“也就是说,你以后可能要继承掌门位置,并且将来还要负责收徒传授医术?”

“不光是将来,从师弟师妹入门,先入门的师兄师姐就有责任代师授业,不过这个授业主要是帮助指导,和同学之间的帮助差不多。”陈天解释:“不过有种情况不一样,也比较少见。就是师父如果因故不能亲自教授弟子,而他所会的医术技艺又不能失传,就会由已经学会的弟子代师授业。”

“这例子在我们师门历史上出现过两次,其中有一次是师门教授推拿的前辈意外身故,而他的弟子只有一人,也没有收徒资格,所以就代师收徒,互相以师兄弟称呼,行的是师徒之事。不过很可惜,这门手艺最终还是失传了,毕竟那位弟子也并没出师,所学也不是很透彻。”

祝蓉蓉听着有些可惜,她们家开医院的,自然知道如果那门手艺流传下来,对国人有多大益处,理疗的基础就是一些推拿按摩手法。

陈天也挺可惜,所以没等祝蓉蓉接话,就说道:“传承很难,加上古代思想,学会徒弟饿死师傅,我们师门有不少高深的医术也失传了,虽然有些古籍还有些记载,但是一来不全不清晰,二来绝对没有懂得人亲自教授学得快。”