灵，凡人做不到这一点。

这也是为什么，只有神灵才能夺取其他神灵的神格概念，镕铸到自身之中。但凡人仅能够取而代之，成为下一个秉持同样概念而存的神祇。

而神国之所以难以毁灭，以前某人不明白，但现在初窥神祇之秘的林，有了大概的想法。

神灵不是单纯的’高维’生物，而是’多维’生物，一种人脑更难以透彻理解的存在。神国亦然。而神灵的唯一性，让祂们在多维世界不停变换、穿梭、显化。祂们同时存在于无数个地方，但同一时间也只存在于一个地方。

看似矛盾的说明，也正是凡人与神灵之间的差异。用另一个经典奇幻人物来对比的话，就是艾丽斯梦游仙境中的柴郡猫。我不存在，但也无处不在。用科学理论来说明的话，就是类似薛定颚猫，但又与观察者效应不太一样。

然而神国的存在方式又与神灵不太一样，神国是稳固地同时存在于多维世界的节点。它同时具备所联系的全部多维世界特征，在混乱的规则中找到绝妙的平衡点，顽固地建立起一方小世界。看似脆弱无比，实则坚固到任一方世界的规则都不足以摧毁这样的小世界。

神灵与神国，就是有着那么多矛盾，但又确实成立的事实。正是因为人类的智慧难以通盘理解，所以才冠以’神’之一词。

即使是有能力屠神的某人，也只敢说自己就像是管中窥豹，仅窥见神之一斑，而非全貌。之所以能够屠神，正应了那句话：破坏比创造容易。就好像在地球，没有哪一个工程师可以从无到有，从砂砾与各种金属矿中造出一台计算机来。但要砸烂一台计算机，是个孩子都能做得到。

有着这样的理解，首次来到神国的某人，当然是特别观察着周围环境。

金币女神的神国范围并不大。虽然看起来景色是无边无际的，但在某人环境侦测的感知下，边界范围比自己想象中的还要快碰到。之所以能够分辨出神国的边界，是因为在边界之外是一片虚无。并不是宇宙空间的那种’无’，而是一种对比神国的’有’，完全相反的虚无。

但是边界之外是不是真的如自己所感知那般，没有亲自踏出去，林也不敢保证。就好像在光亮的环境下，人会看不清楚黑暗角落中的事物；但在相对黑暗的环境里，只要有一点微光，就能看到不一样的东西。

而柯茵的神国跟某人想象中，白云蓝天，绿草茵茵，无数花朵同时绽放的场景不一样。高大的齿轮状大理石柱撑起高高的屋顶，光滑如镜的白墙区隔出跟天花板高度相比，算是相当窄小的通道。然而这一切，对某人来说都巨大到让人难以想象。

通道的岔路连接着通道，岔路的分布也没有任何规则，让金币女神的神国看起来就像是个迷宫一样。或者说，这里就是迷宫。听说神国的风景从某种程度上表现出神灵的想法或个性，那么把神国经营的跟地下城迷宫差不多，应该怎么解读这位女神的性格？

林一边思考着这样的事情，一边走向终点，也就是神国迷宫的正中央，女神神座的所在地。当他进入到中央宫殿，入目的除了那位半身人女神外，还有另外一位神祇。金发，俊美到让男人为之忌妒的熟人，守护之主阿波罗斯。

柯茵坐在一张跟祂体型完全不相符，让巨人来坐也绰绰有余的座位上。阿波罗斯与祂隔了一张长桌，椅子也较为普通。但强大神力自带威仪的气势，让祂一点也不输给有地主优势的柯茵。

然而看到这两位，林就发现从进入神国以来，就一直挥之不去的违和感是哪里来的了。在这座迷宫之中，一切都太过巨大，理由是自己缩小了。

以自己的身高为比对标准，柯茵至少是五十公尺以上的高度，而身为标准人类比例的阿波罗斯，更是身高突破百公尺。在这两位神灵的眼中，某人的大小，就差不多是自己看着实验室中的小