，也毫不犹豫的站了出来。

皇帝明显认同太子的奏折，更何况太子就是自家人，哪有胳膊肘往外拐的道理，这份力，于公于私都要出。

很快，在朝官员就有一多半附议。磁石只要吸起一根铁钉，这个铁钉也会连带着一大片被提起来，就是这样的道理。

就在这大势所趋，形势一片良好的时候，“附议”的声音里，忽然出现了突兀的一句“臣反对”！

李承乾循声望去，只见一个国字脸的大臣站了出来，丝毫不觉得自己是在以寡敌众，反而向前行，一直走到了最前端。

本来以为已经胜券在握的皇帝，看到站出来的人，顿时头疼不已。

有些人，锁骨以上的部位都是硬的。

魏征那是谏臣，脖子硬嘴硬无可厚非。

可是戴胄，同样也让他无从下手。

这家伙，武德二年的时候，还在王世充手下任职太尉府。武德二年三月，王世充意欲篡位，戴胄进谏道“君臣犹如父子，理应休戚与共，有始有终。希望您效仿伊尹、周公，辅佐王室，使国家安定，则是天下之幸。”

不久，王世充又求取九锡殊礼，戴胄再次进谏。王世充大怒，将他贬成了郑州长史。

王世充，李世民在熟悉不过。乱世出英雄，虽然最终被他打败，流放蜀地途中而死，但是不得不承认这确实是一个人物。

能够面不改色的两次硬怼王世充的戴胄，也应该是个人物。所以登基后，李世民将他任命为大理寺少卿，不久又转正。大理寺因为职能的原因，需要的就是这样方正的人坐镇。

别的事情还好，如果是涉及到律条的事情，就会牵连到他。

头疼的揉了揉太阳穴，李世民懊恼不已，早知如此，应该提前把他调离大理寺才是。

躬身向皇帝行礼后，戴胄并没有起身，也没有向皇帝开口，而是向右转，连带着向李承乾行礼后才起身。

大理寺卿啊，这样的官员，太子也不能轻慢对待。

所以李承乾也站起身，还了一礼。

待到太子放下手，戴胄才说“太子虽只有八岁，但是陛下所言不错，奏折之言有理有据，振聋发聩，大半朝臣接连附议，就可见一斑。只是，下官想要问问太子，只为流民，而更改律法，是否妥当？律法树立之初，就是靠着公正严明、判之有据，来确定威信的。

然而，若是太子为安抚流民，而更改了律条，律法的威严何在？威严之所以为威严，就是因为它是铁则，古人有训‘不可朝令夕改’。若是今日为了流民而开了修改律条的先例，今后再有相似的事情，是否还要修改？

下官任职在大理寺，平日里听到最多的一句话就是‘法外不外乎人情’。但是为了律法的威严，下官不曾有一次徇私。今日太子若是一意孤行，还请先烧掉下官的帽子。”

说完，戴胄摘下帽子，放到了李承乾的脚边。

看着戴胄这熟练无比的动作，李承乾差点气死。

出现了，没理就耍赖技能！

戴胄虽然也是有理有据，可是他却还是搬出了这个手段。

自知不可能以一己之力对抗朝廷大部分官员的他，除了讲出自己的理由外，也只有拿“辞官走人”当作一种威胁了。

讲道理，两世为人，李承乾还是最讨厌这种人。

官帽就在脚边，李承乾知道，自己只要抬起脚，狠狠的踩上去，戴胄就要辞职回家，律条也能不再有一丝阻碍的修改。

可是抬头遇到戴胄那坚定无比的眼神，这样残酷的事情，他终究还是做不出来。

虽然死板，但是不得不承认，大理寺有戴胄这样的人坐镇，可以说是大唐的幸运。

封建社会的法律，很多时候都是拿捏在皇帝手里，对外有强烈的约束力，但是皇帝想要怎么践踏