化，那也须能教化异族也，寡人以为，可令一儒生为郡守，在陇西大兴教化，礼乐蛮夷，同化为我华夏也！”

其实秦王还有半句话没说，绵诸是什么地方，是能一路通往新疆和青海的地方。

他不仅要这些地方、甚至还有更遥远的地方、都能读到华夏的百家之学，都能受到大秦的礼乐教化。

天下大同，虽外胡而内华也，所以陇西是非常重要的跳板。

连续三月，司马恒虽未在咸阳，但每日间都能收到秦王的书信。

如今，大秦以孟轲为治礼令，以苏秦为外交令，这无疑是一件好事，因为从吏治的角度出发，只有分工明确，才不致于吏治混乱。

只是他个人对这治礼台的设立，还有略微有些惊讶的，这样的举措，可谓是前无古人，后无来者，行礼乐之教化，教授忠义之道，这不就是梳拢人心吗，儒生莫非真有这么大的能力？

司马恒没有见到结果，他心中也没底。

“大王，夷重威而轻礼，若是行礼乐教化，当真可行吗，臣以为，只有我大秦锐士的长戈和弓弩，才是蛮夷们所畏惧的，才是令他们听话的长鞭。”

夷重威而轻礼，这是天下有识之士的共识，也是华夏历经两千年的战火所总结出来的道理，这自然是不会错了。

可往年对异族一直是进行棍棒教育，今年秦王想要改一下了，不仅要棍棒教育，还要进行思想品德课的教育，相信在这一文一武之下，经过了两三代人的努力，定会有大的转变。

华夏的历史，不正是各民族的不断融合吗？

“哈哈，治吏令此言不虚，不修武备，何以张文德，谁说这礼乐教化，就能缺了武备的，这每隔几年，总要用兵，可用兵之后呢，又能如何，并非无一劳永逸之法，既然推行教化，就要将天下万民同视之，万民同法，如此可万民唯一也！”

万民同视，听大王这话，这是要对天下的蛮夷一视同仁了，非我族类其心必异，对此，司马恒还是觉得此事不妥当。

“大王此举，过于冒险，空耗……”

司马恒还是有话要说，可被秦王伸手打断。

“哈哈，治吏令之心，寡人心中洞悉，只是寡人日后所立国度，你从未见过，你更是从未想过，就连天下人都未能有此思！

终究有一日，你也会是这国度的缔造功臣之一，寡人信你，皆是因为你纵然有疑问，也会做到尽善尽美，就算我秦国众臣都反对寡人，可唯有你司马恒会是例外，你可不要让寡人失望啊！”

秦王语重声长地说道。

司马恒话到嘴边，是再也说不出来了，这一番言辞，直接堵上了他的嘴。

“臣遵令，不知大王以何人为河西郡守？”

在秦国的儒生，能当此重用者，必是孟轲的弟子了，对于这些人，司马恒也有所了解。

嬴荡沉默了半晌。

这件事情，他还没顾得上去做呢，他每次见到孟轲，只是在说太学宫的事情，还没来及提到过这些，事不宜迟，下午就该再去一趟太学宫了。

“寡人心中，暂无人选，不过，孟轲乃天下名士，其下弟子，也俱是有识之士，君子六艺，数、书、礼、乐、御、射，儒家弟子，也非有不勇者，对于一个河西郡守，应该还不在话下！”

孟轲孔丘之辈，都是武艺高强之人，还有子贡之流，其纵横之才，堪比策士也，要真是一帮不堪重用之人，岂能有孟轲天下名士之称，毕竟光靠嘴巴子，是成不了事的。

“臣有一人，请大王思之，此人名为公孙丑，乃是齐人，为鲁国公卿之后，有勇善谋也！”

这个人嬴荡听过，虽在史书上名不见经传，但在《孟子》一书中是记载颇多，其人才华出众，深得儒家之精要。

秦王点头答应

下午，