，还是有些难以习惯，脸色瞬间红了起来。

姜听云想了一下，解释道“怕窗帘外面有人看着，咱们先在床上看会书，等熄灯后我就悄悄地滑到地上去睡。”

女子点头后，两个人进入了卧室。

进到卧室之后，姜听云才发现一件资料里没有写清的尴尬事情郭立勇家只有一条毛巾被，而且不是特别大。

好在现在是八月，一会儿睡觉的时候，姜听云拿一件衣服盖一点肚子就可以了，但是两人看书的时候就只能先盖一床被子了。

姜听云先走到了靠窗的一面，掀开毛巾被，钻了进去，打开台灯，然后拿起放在自己一侧床头柜上的一本包着书皮的很厚的英文书，打开一看发现是薄伽丘写的《十日谈》。

女子犹豫了一下，还是坚持了做戏做到底的原则，关上大灯，从另一边掀开被子钻了进去，然后拿起另一边的一本《聊斋志异》，也打开台灯看了起来。

资料显示结婚前李彩洁并没有上过学，只在孤儿院学过一些简单的启蒙课程，结婚后郭立勇才开始系统地教她语文的课程。因此，郭立勇选择了相对有趣的《聊斋志异》给她看。

姜听云打开自己的书后，发现夹着书签的地方正好是那个著名的装马尾巴的故事，脸上不禁微微一笑，说了一句“呵呵，原来是这个故事呀。”。

女子带着疑惑的表情看向了他的方向，不解地看着他。

姜听云解释道“这本《十日谈》可以说是欧洲文艺复兴时期的一本奇书，坐着薄伽丘也被称为和但丁、比特拉特并驾齐驱的文艺复兴早期人文三杰之一。

他们三个共同的特点就是都用文学作为武器抨击当时思想腐朽、压迫人民的罗马教廷。不同的是但丁用长诗《神曲》将几位教皇打入地狱，彼特拉克用十四行诗歌颂人性的未达，藐视神性的虚无，而薄伽丘则用一个个离奇有趣的小故事，揭露罗马教廷和封建贵族从上到下的无耻的行径、丑恶的嘴脸和肮脏的灵魂。”

女子指了指手中的《聊斋志异》。

姜听云道“恩，薄伽丘和蒲松龄先生的书从表现手法上的确有异曲同工之妙。”

接着女子又指了指姜听云手中的书，想和他换着看。

姜听云将书交给她，心道这可是你自己要看的，一会儿看脸红了可别怪我！