婆娘继续裹脚，那就拿钱来砸吧。

从各种赋税到各类限制，前者容易理解，就跟外国的信仰税一样，少说也是三成五成的提升，后者就是一系列的限制。

比如官吏军人的家属，不管是闺女老婆还是儿媳妇，横竖只要户口入户了，那所有女性就全都不准裹脚，不然削职为民就是唯一的结果。

这样的一刀切方才起到了立竿见影的作用。

因为中国是官本位啊。

楚王好细腰，宫中多饿死的戏码就不需要多提了。

上位者的爱好才是‘人民大众’的爱好么。

而官商勾结又自始至终都是中国几千年的顽症之一，一旦自家女儿送不进官字人家了，这损失多大啊？

这是涉及到切身利益的一项规则，而传统什么的，在实实在在的利益面前又算个屁啊。

话题在转回女校上。

现在的中国又没有历经清末屈辱，不管是骨子里的骄傲还是外在的尊严，都牛逼哄哄的，这时候的中国当然‘传统’了。

这也就是赵皇帝从一开始表现的就不‘友好’，一开始就很离经叛道，所以那些性格守旧的人虽然一直抵触，甚至一直悄悄话不断，可谁也不敢真的跟赵皇帝唱反调。

这就是‘革命’八年带来的成果。

王贞仪前脚从赵亮手中明又拿走了一百万，后脚就在金陵、陈州、燕京建起了三所规模不小的女子师范学校。

两所针对小学蒙学，一所针对中学。

要一口气建三所师范学校，这是一个大工程。不止校区建设事大，老师的聘请更是事大。

深处现如今的环境，就不要太过分的去挑战人的心理底线，后世有句话说的很明了么，超越一步和超越半步的区别，那是天才和疯子的区别。

所以这三所师范学校的老师还是要请女性，国内肯定找不全，那就找外教了，把范围扩张出去。

朝鲜、日本、安南，还有欧洲。

而这般一来就又要涉及到翻译，还需要是女翻译，这就又是一个麻烦。

所以这个完善过程，那是需要相当长一段时间的。

赵亮不去管这个，他只需要出银子就是，配合王贞仪做事儿的是教育部，是科学院。赵亮现在已经把精力转到藏地，转到廓尔喀身上了。

因为在廓尔喀人的威胁面前，藏地彻底跪倒在赵亮脚下了。

此前他们对金瓶掣签制度还有异议，毕竟这会很大的限制他们自身阶层的权益，但现在藏地已经不得不通盘答应，而只求赵亮能快些出兵了。