506.棺落(1 / 2)

土行孙早已先行一步,用土遁挖好了陵寝。

他盗墓已经盗出了经验,修起墓来自然也是一把好手。

姬昌的墓葬位置位于岐山山脚,外围已有墙垣。

百子、文武与一干甲士均是手持铲、筐等物,等下葬完毕后,他们得起封土。

而姬旦则骑在马上,看着这一切。

很奇怪,十分奇怪。

自己派去的护卫没回来,回来的反而是一个自称螟蛉义子的鸟人,和一个老道。

偏偏自家兄长还对这老道格外信任,称其为相父。

这不就意味着,要拜其为丞相吗?

若是姜子牙入主朝歌,兄长又对他言听计从,那这西岐,到底是谁的西岐?

天子固然没错,听从仙人吩咐,也没有错,但总不能完完全全当个傀儡吧?

而且父亲死的奇怪,太过蹊跷,太过及时。

父亲在朝歌这么多年,没有白费,又是发明农具,又是改良种植方法,推广稻子、麦子,很是得人心。

加上以往的功绩,在西岐之中,任何人,即便是仙人,都无法在声望上稳压。

可以说,是说一不二。

这样的父亲,会不会不符合仙人的需求?

纣王不就是仗着朝中臣子支持,大肆不敬神明吗?

仙人扶持西岐,自然是想要一个人人对仙神毕恭毕敬,奉上香火的西岐。

有父亲这样一个大树挡在最上面,仙人实际上并不好施展,毕竟父亲不会称姜子牙为相父,不会完全对姜子牙言听计从,有以往的功绩为基础,日后做出了什么大事,也容易被归功于父亲头上。

而如果是姬发就不一样了,姬发虽然主政五年,但声望不显,尤其是一张娃娃脸,虽然年纪不小了,但总让人觉得资历尚浅。

再加上拜姜子牙为相父,如此一来,一应事务,大小功绩,不就都累积到了这“相父”头上?

姬旦对仙神的了解并没有姬发、姬昌那么深,因而心中存了一丝微不足道的怀疑。

而现在,因为姬昌之死,怀疑加重。

父亲的死如此诡异,会不会是仙人为了维护仙神的利益出手施为?

并非没有可能,哪怕是姬昌,在仙神眼中,也只是一个凡人,一个棋子,死了也就死了。

想到这里,姬旦心中愈加担心,如果杀死自己父亲的是这些仙人,他怎能放心让仙人主持伐纣?又怎能放心让这些仙人入主西岐?

甘于当棋子是一回事,甘于让执棋人把棋子捏碎,就是另外一回事了!

姬旦继续护着棺椁靠近陵寝。

他看着姬发和姜子牙窃窃私语,看着两人被雨水淋得全湿也不曾皱眉,反而越聊越火热。

“有些不太对”

姬旦喃喃自语,他察觉到了一些不对劲,父亲死的这么诡异,护卫也没有回来,兄长怎么就这么相信姜子牙呢?

他尽量让自己面色如常,这老道忽悠人有一手,只怕兄长已经彻底陷落了。

父亲的死虽然有些扯,但姬旦觉得,如果是仙人用上了法术,那就合理的多了。

“抬棺,扶灵,恭送文王!”

最终姬昌下葬时,还是选择了文王这个由纣王封下的王号,这也意味着,西岐也确定了国号不会再有变动。

随着礼官一声高呼,百余名甲士围在停放棺椁的车驾周围。

抬棺有一套专门的礼制,除了纣王那种胡搞乱搞带着大军给黄帝抬棺的无道昏君外,上至天子下至百姓,都得遵守这套礼制。

普通的棺椁是八杠,就是八个人抬,高级点的是十六杠,由十六个人抬,贵族死时不得超过六十四杠,而天子死时,通常需要128个人来抬棺。

慈棺落地为不舍,凶棺落地为不甘,这是一句