来，蓬木一族自来栖息南境莽苍森林之中，以木为本，以树为家，生老病死，吃喝拉撒，皆与树木脱不了干系，若说“树在人在，木去族亡”也无不可。

只因莽林之中兽虫极多，又兼部族繁杂，混居一处常有滋扰纷争，蓬木一族遂在林中选择参天巨木作为容身之处，王榕枝叶繁茂，落地生根，百岁以上的王榕更能绵延百丈有余，亭亭如盖，盖覆周野，最为蓬木族民喜爱，于是多以王榕围城筑郭。

每每选定一株王榕，便有族人纷至沓来，以次为家，及至人口渐多，树城之中多有混乱争端生出。蓬木族领见此，索性参照尊卑分工与先来后到订制规矩，使其各得其所，井然有序。

数百年来，蓬木一族开枝散叶，人口渐多，迄今已有八万户之多，所据王榕树城亦有数百，或簇拥成片，或连绵一线，又或遥相呼应，构成蓬木部族境域所在。

而眼下这株足有千年岁月的王榕却又卓尔不群，乃是蓬木部族生发祖居之地，世代相承，渐成神圣。蓬木部族民众均已居住这株王榕树下为荣，因此人员最为稠密，遂成蓬泽最大城寨，同时也是部族核心所在。

后来，百部共举蓬木为王，胧朦寨又成蓬泽王都。

既为王都，便有沟通交际，蓬泽各部不时派人前来胧朦寨中，只因风俗各异，多有摩擦龃龉，蓬泽女王索性在距王榕不远处，另择一株略小王榕，辟成一座又一座树城，专供各部使节与来往商贩往来歇宿。

而这胧朦寨中却是仍旧只住蓬木族民，底层多为渔猎采集之民，为数最多；二层则是官兵居处，兼有护卫之责；三层专住商贾贩夫，四层让与富贵显赫之人，五层为蓬木王族一脉独占，第六层中却不住人，反而让与鸟兽蜂蝶生息繁衍，至于第七层，也便是王榕顶冠之处，却是王殿所在，若无王令，寻常人等绝然不敢上去。

好在南巫元耆大名，蓬泽上下人尽皆知，因此那兵士便直接将南巫一行送至第七层王殿之中。

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